-Leçons de Disciple (22) دروس في التلمذة-

LID#22 – La base du mariage

          Voici le Dr Ed Hoskins qui vous souhaite la bienvenue à Lessons in Discipleship, une série conçue pour aider les nouveaux croyants à s'établir dans leur foi chrétienne. La leçon d'aujourd'hui est la base du mariage. Tout d'abord, permettez-moi de vous parler un peu de moi. Je suis un médecin à la retraite qui a passé 34 ans en médecine familiale et en santé étudiante. Je suis devenu chrétien il y a 50 ans et j'ai été aidé très tôt dans ma foi par les Navigators, une organisation chrétienne internationale et non confessionnelle dont le but déclaré est de connaître le Christ et de le faire connaître. Je fais partie du personnel associé de cette organisation depuis 1980. Leçons de disciple est une compilation de ce que j'ai appris de la Bible et des Navigateurs pendant cette période. Ce que j'ai appris alors, je vous le transmets maintenant. La séance d'aujourd'hui est La base du mariage.

L'origine du mariage est avec Dieu. Dans le premier chapitre de la Bible, il est dit : « Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. Or la terre était informe et vide, les ténèbres recouvraient la surface de l'abîme, et l'Esprit de Dieu planait sur les eaux. (Genèse 1:1-2)

Les jours un à cinq, Dieu créa la terre, la lumière, l'eau, le ciel, la terre, la végétation, les arbres fruitiers, le soleil, la lune, les étoiles, les oiseaux, les créatures marines et terrestres. Le sixième jour, Dieu créa l'humanité et la plaça dans le jardin d'Eden pour en prendre soin.

« Alors Dieu créa l'homme à son image, à l'image de Dieu il le créa ; mâle et femelle, il les créa. (Genèse 1:27)

Le septième jour, Dieu se reposa de son travail et le proclama un jour de repos perpétuel. Depuis Genèse chapitre 2, nous savons que la création initiale de Dieu était parfaite. Il poursuit en disant : « Et le Seigneur Dieu ordonna à l'homme : 'Tu es libre de manger de n'importe quel arbre du jardin ; mais vous ne devez pas manger de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car quand vous en mangerez, vous mourrez certainement.' » (Genèse 2:16-17)

Dans ce deuxième chapitre, il est également dit que Dieu a créé la femme. « Le Seigneur Dieu dit : 'Il n'est pas bon que l'homme soit seul. Je lui ferai une aide appropriée.'” (Genèse 2:18) “Alors le Seigneur Dieu fit tomber l'homme dans un profond sommeil; et pendant qu'il dormait, il prit une des côtes de l'homme et referma l'endroit avec de la chair. Alors le Seigneur Dieu fit une femme de la côte qu'il avait prise de l'homme, et il l'amena à l'homme. (Genèse 2:21-22)

C'était d'ailleurs le premier mariage. La Bible déclare également : « C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère et s'unira à sa femme, et ils deviendront une seule chair. L'homme et sa femme étaient tous les deux nus et ils n'avaient aucune honte. (Genèse 2:24-25)

Mais maintenant, nous voyons un problème – la chute de l'humanité dans une vie de péché. Au chapitre 3, Satan a remis en question les paroles de Dieu. « Or, le serpent était plus rusé que n'importe quel animal sauvage que le Seigneur Dieu avait fait. Il dit à la femme : « Dieu a-t-il vraiment dit : Tu ne dois manger d'aucun arbre du jardin ? » (Genèse 3:1) C'était le premier péché de l'humanité – choisir de suivre Satan. « Quand la femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger et agréable à l'œil, et aussi désirable pour acquérir de la sagesse, elle en prit et en mangea. Elle en donna aussi à son mari, qui était avec elle, et il les mangea. Alors leurs yeux s'ouvrirent tous les deux, et ils se rendirent compte qu'ils étaient nus ; ils cousirent donc ensemble des feuilles de figuier et se firent des couvertures. (Genèse 3:6-7)

Mais ce n'était pas la fin. Dieu a poursuivi Adam. « Mais le Seigneur Dieu appela l'homme : 'Où es-tu ?' Il répondit : « Je t'ai entendu dans le jardin et j'ai eu peur parce que j'étais nu ; alors je me suis caché.’” (Genèse 3:9-10)

À cause de tout cela, Satan a été maudit par Dieu. « Alors le Seigneur Dieu dit au serpent : « Parce que tu as fait cela, maudit es-tu par dessus tout le bétail et tous les animaux sauvages ! Tu ramperas sur le ventre et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie.'” (Genèse 3:14) C'était aussi le début de la promesse de Dieu d'un Messie à venir, l'Oint, qui serait un descendant d'Adam . Nous le voyons dans le verset suivant : « Et je mettrai inimitié entre toi (Satan) et la femme, et entre ta progéniture et la sienne ; il t'écrasera la tête, et tu lui frapperas le talon.'” (Genèse 3:15)

A cause de leur péché, Adam et Eve furent chassés du jardin. « À Adam, il dit :                                                                                                                                                            ​par un travail pénible, vous en mangerez tous les jours de votre vie. Il produira pour vous des épines et des chardons, et vous mangerez les plantes des champs. A la sueur de ton front tu mangeras ta nourriture jusqu'à ce que tu retournes à terre, puisque c'est de là que tu as été pris ; car tu es poussière et tu retourneras à la poussière.' » (Genèse 3:17-19)

Plus tard, discutant du mariage et du divorce avec les chefs religieux, Jésus a cité ce passage de la Genèse. « Certains pharisiens sont venus à lui (Jésus) pour le tester. Ils lui ont demandé : « Est-il légal pour un homme de divorcer de sa femme pour n'importe quelle raison ? « N'avez-vous pas lu, répondit-il, qu'au commencement le Saint béni soit-Il « les fit mâle et femelle » et dit : « C'est pourquoi un homme quittera son père et sa mère et s'unira à sa femme, et les deux deviendra une seule chair ? Ils ne sont donc plus deux, mais un. C'est pourquoi ce que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare pas. » (Matthieu 19 :3-6)

Continuons. Le mariage est donc une image unique du Christ et de l'Église. L'apôtre Paul écrit : « Car le mari est le chef de la femme comme Christ est le chef de l'église, son corps, dont il est le Sauveur. Or, comme l'église se soumet à Christ, de même les femmes doivent se soumettre à leurs maris en tout. » (Ephésiens 5:23-24)

Dans le dernier livre de la Bible, il est dit : « Viens, je te montrerai l'épouse, la femme de l'Agneau. (Apocalypse 21:9)

Incidemment, concernant l'importance relative dans le mariage, la Bible dit aussi « Maintenant, je veux que vous réalisiez que le chef de chaque homme est Christ, et le chef de la femme est l'homme, et le chef de Christ est Dieu. » (I Corinthiens 11:3) Maintenant Christ n'est pas moins important que Dieu, mais égal à lui. De la même manière, le mari et la femme sont dans la même catégorie. Les deux sont d'égale importance. Le fait que l'un soit le chef ne signifie pas que l'un d'eux est plus important que l'autre.

Voici quelques instructions du Christ pour les épouses basées sur l'église étant l'épouse du Christ. «Femmes, soumettez-vous à vos maris comme au Seigneur. Car le mari est le chef de la femme comme Christ est le chef de l'église, son corps, dont il est le Sauveur. Or, comme l'église se soumet à Christ, de même les femmes doivent se soumettre à leurs maris en tout. » (Ephésiens 5:22-24)

Et les maris ? Les maris ont aussi une responsabilité. « Maris, aimez vos femmes comme le Christ a aimé l'église et s'est livré pour elle pour la sanctifier, la purifier par le lavage d'eau par la parole, et se la présenter comme une église rayonnante, sans tache ni ride ni tout autre défaut, mais saint et irréprochable. (Ephésiens 5:25-27)

Voici quelques instructions supplémentaires basées sur Christ et l'église.

«Femmes, soumettez-vous à vos maris, comme il convient dans le Seigneur. Maris, aimez vos femmes et ne soyez pas durs avec elles. (Colossiens 3:18-19)

« C'est un mystère profond – mais je parle du Christ et de l'Église. Cependant, chacun de vous doit aimer sa femme comme il s'aime lui-même, et la femme doit respecter son mari. (Ephésiens 5:32-33)

Voici quelques réflexions finales. Dans le mariage chrétien, la femme doit se soumettre au mari. C'est au mari qu'appartient la responsabilité finale de la prise de décision. Mais Dieu le tiendra pour responsable de prendre des décisions justes et raisonnables. J'aime toujours penser à ceci comme suit : "Quand deux personnes montent à cheval, quelqu'un doit monter devant." Oui, c'est le travail du mari de prendre les décisions finales. Cependant, il doit toujours prendre ces décisions devant Dieu avec le meilleur intérêt de sa femme à cœur, l'aimant comme Christ a aimé l'église. La femme, en retour, a une responsabilité différente : respecter son mari.

Voici une commande intéressante pour les maris. « Maris, de la même manière que vous vivez avec vos femmes, traitez-les avec respect comme le partenaire le plus faible et comme les héritiers avec vous du don gracieux de la vie, afin que rien ne gêne vos prières. » (I Pierre 3:7) Si, en tant que mari, je n'ai pas tenu compte des intérêts de ma femme, cela va entraver ma vie spirituelle – en particulier en ce qui concerne la prière.

Résumons ce que nous avons appris dans cette brève présentation.

Premièrement, le mariage est une relation à vie conçue par Dieu et impliquant un homme et une femme.

Deuxièmement, le mariage est une image du Christ et de l'église. Comme note supplémentaire ici, le divorce pour les chrétiens n'est pas une option à entretenir. Juste parce que les situations de la vie changent ou que les choses deviennent difficiles, les vœux de mariage ont été faits devant Dieu et sont obligatoires jusqu'à la mort d'un partenaire.

Troisièmement, fonctionnellement, Dieu a assigné le rôle de leadership dans le mariage au mari. Ce leadership ne signifie pas dictature.

Quatrièmement, le rôle de la femme est de soutenir, respecter et encourager le mari tout en donnant son avis. Mais une fois qu'une décision sur une question est prise, la responsabilité de la femme est de soutenir de tout cœur la décision du mari comme étant venue de Dieu.

Cinquièmement, les maris ont également la responsabilité d'aimer, d'encourager et d'édifier la femme ainsi que d'écouter attentivement sa contribution. Le mari aussi doit valoriser la femme même au-dessus de lui-même.

Sixièmement, le mariage est caractérisé par l'amour et le respect mutuels. Il n'y a jamais de place dans le mariage pour l'intimidation, la coercition ou la violence et les abus émotionnels ou physiques.

Voici quelques réflexions supplémentaires en résumé du mariage.

Les enfants sont une partie naturelle du mariage donnée par Dieu, mais ils ne sont pas essentiels au mariage. Tous les couples mariés ne peuvent pas avoir d'enfants. Même sans enfants, il s'agit toujours d'une relation conjugale.

La relation sexuelle a été conçue par Dieu et limitée uniquement au mariage. Leur relation physique se limite à ce mari et à cette femme.

Toute la relation conjugale est un grand mystère. Mais d'une certaine manière, le mariage préfigure la relation éternelle du Christ et de l'église d'une manière inconnue.

Il y a une contribution unique conçue par Dieu au mariage qui requiert à la fois des aspects masculins et féminins. Les deux sont essentiels et importants dans le mariage.

La relation matrimoniale se termine par le décès de l'un des époux.

Eh bien, nous nous reverrons la prochaine fois lorsque nous couvrirons la leçon 23 des Leçons de formation de disciples lorsque notre sujet sera Parenting and Child Discipline. Voilà qui conclut la présentation d'aujourd'hui. Merci d'avoir fait partie. Jusqu'à la prochaine fois, continuez à suivre Jésus. Il le vaut bien !

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